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山東族譜樣式分類
1.譜序

前言和前言是有區(qū)別的。其內(nèi)容是描述編纂的緣起、此書的編纂歷史、過程和內(nèi)容、修訂日期等。它的作用是宣傳這本書的主旨，歌頌祖先的美德，使后人在閱讀時尊重祖先，善良。如果這本書是續(xù)編作品，那么，除了新寫的序言，還會包括以前的圖書修訂版的老序言。有時為了孝敬人民，請當代名人作序，歷代名人所作的序也按時代整理收藏。在一些家譜中，序又稱為“尹”、“普碩”、“普明”、“普券”。山東族譜樣式

2.題辭

不是每個家譜都有，但大多是歷代帝王或名人對這個家族或家譜的題字，放在顯著位置，目的是為了榮耀家族門楣。

3.容恩

它記錄了歷代帝王對家族或某些成員的贊美之詞，包括名信、詔令、皇家碑文等。，有些還包括皇帝或地方官員為家族題寫的各種牌匾。目的是通過尊重你的好意來表示明祖德。

【家譜文化】要建立一個完整的家譜，需要掌握這22種格式！
皇帝封了匾額，以示敬意。

4.普通案件

還有命名譜的例子，主要介紹譜的編纂體例、收藏范圍、結(jié)構(gòu)特點、各種著錄規(guī)則、本譜中各種用途分類的理由、適用范圍、各種人物能不能納入譜的標準、如何避諱等書寫要求。

5.數(shù)字

明清家譜的卷首大多有圖，但內(nèi)容不完全相同。一般有祠堂、祠堂、牧場、水源或居所四種地圖。

6.孝

即使在宋明清，也特別注重孝道，賢妻良母的孝子誕生在家族，是整個家族的榮耀。所以很多家譜在第一卷就設置了孝道一章。

7.喜歡贊美

在這個家族的祖先中出類拔萃的人。把它的樣子畫出來，放在卷前，以達到讓人民看起來偉大，陶冶后人的目的，有的甚至還發(fā)表一些祖先留下的墨跡。

8.檢查

如有疑問，請測試。一個家族存在了幾百年，幾千年。自然有些東西不清楚，但是編譜的時候一定要寫。所以，我們要考證一下。一般需要考證的內(nèi)容有:姓氏的由來，遷徙的過程和原因，一些家譜，官銜，祖名，寺廟，祖先等。，還有一些家譜稱這些內(nèi)容為“譜鏡”和“譜概要”。

9.家系

【家譜文化】要建立一個完整的家譜，需要掌握這22種格式！
家譜列表

又稱世表、世系表、世系表、根表，以圖表的形式反映家族成員的血緣關(guān)系，是家譜的主要內(nèi)容，通常五代為一表。

10.家譜記錄

也有家譜的時間順序，家譜考試，傳記，實踐和編年史。就是家譜表的解釋，即記錄一個人的生平、年老、疾病、死亡和埋葬的履歷，包括其父的姓名、秩、名、字、號、生卒年月、卒年、官職、功名、德行、葬地、葬向、妻妾生卒年月、誥、家庭、子女、女。

1.發(fā)送語言

也叫詞代，記錄的是人的排名詞。在封建時代，家族排行是有一定含義的，大多由皇帝、名人、先人決定，后代，一代一代一個字，作為順序。例如，孔子的后代對詞的排名如下:、伯、公、燕、成、洪、文、貞、商、燕、興、虞、川、姬、廣、昭、賢、清、范、項、令、德、衛(wèi)、垂、尤、秦、少、年、賢。世代一詞最初是漢人的專利，清朝以后也被滿族人采用。比如清朝皇室取名不用字代，康熙開始確定字代。太子名字的第一個字是殷，第二個字是石，第二個字是洪，第二個字是旁天。乾隆、道光、咸豐三朝分別加了四個字。山東族譜樣式

12.傳記

有點類似于家譜，但不同的是，家譜是家族中每一個男性成員的，而傳記只能由家族中有名望、有能力、有特殊事跡、有巨大成就、有名望的人來介紹。人物傳記分為內(nèi)部傳記和外部傳記。內(nèi)傳是一個有易星的女人的傳記，外傳是一個男人的傳記，可以是后人寫的，也可以是當代名人寫的。

13.家長制戒律

可稱為家規(guī)、祖規(guī)、家規(guī)、家訓、家規(guī)，相當于家規(guī)，內(nèi)容廣泛，基本包括修身、齊家、忠君、尊祖、互助、守法。有些是法令，人們必須遵守。如果他們違反了這些規(guī)定，他們將受到家庭法的懲罰。還有的是戒律，主要是勸誡的內(nèi)容，教人處世為人。這部分通常被稱為輔導。還有廟規(guī)，也叫家族禮，是家族的祭祀儀式，比如祠堂和祠堂的組成，祭祀的規(guī)則和程序，婚喪儀式等等。這部分是封建禮教在家譜中的集中體現(xiàn)。山東族譜樣式

14.祠堂、祖宅和墳墓。

記錄家族祠堂的歷史和現(xiàn)狀、法規(guī)、神靈、世代，以及祖宅、義村、義田、祭祀場的管理，祖宅、墓地的分布和朝向。

15.對過去的考證。

主要描述家族歷史，如姓氏的始末、祖先、部落、遷徙和分布等。特別是本支系的遷徙定居史，各分支的移民史，以及一些同名同宗的考證等。

16.追求

族譜的另一個重要內(nèi)容，多是家族中專門材料的收集，如姓氏、孝道、官職、族系、族壽、族才、饋贈、族內(nèi)學校、學術(shù)財產(chǎn)、祖屋、祖上、祖產(chǎn)分配等等。這就是史書中明清族譜的“野心”，即專史。

7.雜項筆記

其他不受理或省略的東西在此描述，大多是家庭的一些特殊材料，如合同、契約、合同、訴訟文書等。男女大四，糾紛，房產(chǎn)，土地，范圍很廣，雜七雜八。

18.文學

又稱著述、藝術(shù)作品、文學作品，都是本家族祖先的著述，包括各種家規(guī)、家訓、家訓、墓志銘、臺詞、詩詞、文章、帖子、簡牘、紀念作品等。有的全部收藏，有的只列在目錄里。

9.固定姓氏。

一般包括兩個內(nèi)容，一個是主導編譯者的名字，一個是捐贈人的名字，都列在譜末。

20.五服地圖

五服是封建家庭法規(guī)的重要依據(jù)。很多族譜都附有五服圖，是為了讓人重視和了解，不至于混淆。

21.余慶的記錄

像往常一樣，家譜的末尾會留下幾頁空白頁，寫上“余慶記錄”這本書，意思是兒孫會舒展，離開余慶。

22.衣領(lǐng)字體大小

為了防止族譜的流傳，一般在族譜后面會有一個序號，然后進行登記。有人得到一定的數(shù)字，定期抽查。

上述各種格式的家譜，并不是每個家譜都完全具備的。由于時代、地域、家族的差異，完成的族譜詳細程度不會完全一樣，其余如格式的分合、排列順序等也不會完全一致，但一般來說，基本都是按照上述順序排列的。山東族譜樣式
山東族譜樣式分類
1.音樂序列

前言和前言是有區(qū)別的。其內(nèi)容是描述編纂的緣起、此書的編纂歷史、過程和內(nèi)容、修訂日期等。它的作用是宣傳這本書的主旨，歌頌祖先的美德，使后人在閱讀時尊重祖先，善良。如果這本書是續(xù)編作品，那么，除了新寫的序言，還會包括以前的圖書修訂版的老序言。有時為了孝敬人民，請當代名人作序，歷代名人所作的序也按時代整理收藏。在一些家譜中，序又稱為“尹”、“普碩”、“普明”、“普券”。山東族譜樣式

2.題詞

不是每個家譜都有，但大多是歷代帝王或名人對這個家族或家譜的題字，放在顯著位置，目的是為了榮耀家族門楣。

3.容恩

它記錄了歷代帝王對家族或某些成員的贊美之詞，包括名信、詔令、皇家碑文等。，有些還包括皇帝或地方官員為家族題寫的各種牌匾。目的是通過尊重你的好意來表示明祖德。

【家譜文化】要建立一個完整的家譜，需要掌握這22種格式！
皇帝封了匾額，以示敬意。

4.普通案件

還有命名譜的例子，主要介紹譜的編纂體例、收藏范圍、結(jié)構(gòu)特點、各種著錄規(guī)則、本譜中各種用途分類的理由、適用范圍、各種人物能不能納入譜的標準、如何避諱等書寫要求。

5.數(shù)字

明清家譜的卷首大多有圖，但內(nèi)容不完全相同。一般有祠堂、祠堂、牧場、水源或居所四種地圖。

6.孝

即使在宋明清，也特別注重孝道，賢妻良母的孝子誕生在家族，是整個家族的榮耀。所以很多家譜在第一卷就設置了孝道一章。

7.喜歡贊美

在這個家族的祖先中出類拔萃的人。把它的樣子畫出來，放在卷前，以達到讓人民看起來偉大，陶冶后人的目的，有的甚至還發(fā)表一些祖先留下的墨跡。

8.檢查

如有疑問，請測試。一個家族存在了幾百年，幾千年。自然有些東西不清楚，但是編譜的時候一定要寫。所以，我們要考證一下。一般需要考證的內(nèi)容有:姓氏的由來，遷徙的過程和原因，一些家譜，官銜，祖名，寺廟，祖先等。，還有一些家譜稱這些內(nèi)容為“譜鏡”和“譜概要”。

9.家系

【家譜文化】要建立一個完整的家譜，需要掌握這22種格式！
家譜列表

又稱世表、世系表、世系表、根表，以圖表的形式反映家族成員的血緣關(guān)系，是家譜的主要內(nèi)容，通常五代為一表。

10.家譜記錄

也有家譜的時間順序，家譜考試，傳記，實踐和編年史。就是家譜表的解釋，即記錄一個人的生平、年老、疾病、死亡和埋葬的履歷，包括其父的姓名、秩、名、字、號、生卒年月、卒年、官職、功名、德行、葬地、葬向、妻妾生卒年月、誥、家庭、子女、女。

1.發(fā)送語言

也叫詞代，記錄的是人的排名詞。在封建時代，家族排行是有一定含義的，大多由皇帝、名人、先人決定，后代，一代一代一個字，作為順序。例如，孔子的后代對詞的排名如下:、伯、公、燕、成、洪、文、貞、商、燕、興、虞、川、姬、廣、昭、賢、清、范、項、令、德、衛(wèi)、垂、尤、秦、少、年、賢。世代一詞最初是漢人的專利，清朝以后也被滿族人采用。比如清朝皇室取名不用字代，康熙開始確定字代。太子名字的第一個字是殷，第二個字是石，第二個字是洪，第二個字是旁天。乾隆、道光、咸豐三朝分別加了四個字。山東族譜樣式

12.傳記

有點類似于家譜，但不同的是，家譜是家族中每一個男性成員的，而傳記只能由家族中有名望、有能力、有特殊事跡、有巨大成就、有名望的人來介紹。人物傳記分為內(nèi)部傳記和外部傳記。內(nèi)傳是一個有易星的女人的傳記，外傳是一個男人的傳記，可以是后人寫的，也可以是當代名人寫的。

13.家長制戒律

可稱為家規(guī)、祖規(guī)、家規(guī)、家訓、家規(guī)，相當于家規(guī)，內(nèi)容廣泛，基本包括修身、齊家、忠君、尊祖、互助、守法。有些是法令，人們必須遵守。如果他們違反了這些規(guī)定，他們將受到家庭法的懲罰。還有的是戒律，主要是勸誡的內(nèi)容，教人處世為人。這部分通常被稱為輔導。還有廟規(guī)，也叫家族禮，是家族的祭祀儀式，比如祠堂和祠堂的組成，祭祀的規(guī)則和程序，婚喪儀式等等。這部分是封建禮教在家譜中的集中體現(xiàn)。山東族譜樣式

14.祠堂、祖宅和墳墓。

記錄家族祠堂的歷史和現(xiàn)狀、法規(guī)、神靈、世代，以及祖宅、義村、義田、祭祀場的管理，祖宅、墓地的分布和朝向。

15.對過去的考證。

主要描述家族歷史，如姓氏的始末、祖先、部落、遷徙和分布等。特別是本支系的遷徙定居史，各分支的移民史，以及一些同名同宗的考證等。

16.追求

族譜的另一個重要內(nèi)容，多是家族中專門材料的收集，如姓氏、孝道、官職、族系、族壽、族才、饋贈、族內(nèi)學校、學術(shù)財產(chǎn)、祖屋、祖上、祖產(chǎn)分配等等。這就是史書中明清族譜的“野心”，即專史。

7.雜項筆記

其他不受理或省略的東西在此描述，大多是家庭的一些特殊材料，如合同、契約、合同、訴訟文書等。男女大四，糾紛，房產(chǎn)，土地，范圍很廣，雜七雜八。

18.文學

又稱著述、藝術(shù)作品、文學作品，都是本家族祖先的著述，包括各種家規(guī)、家訓、家訓、墓志銘、臺詞、詩詞、文章、帖子、簡牘、紀念作品等。有的全部收藏，有的只列在目錄里。

9.固定姓氏。

一般包括兩個內(nèi)容，一個是主導編譯者的名字，一個是捐贈人的名字，都列在譜末。

20.五服地圖

五服是封建家庭法規(guī)的重要依據(jù)。很多族譜都附有五服圖，是為了讓人重視和了解，不至于混淆。

21.余慶的記錄

像往常一樣，家譜的末尾會留下幾頁空白頁，寫上“余慶記錄”這本書，意思是兒孫會舒展，離開余慶。

22.衣領(lǐng)字體大小

為了防止族譜的流傳，一般在族譜后面會有一個序號，然后進行登記。有人得到一定的數(shù)字，定期抽查。

上述各種格式的家譜，并不是每個家譜都完全具備的。由于時代、地域、家族的差異，完成的族譜詳細程度不會完全一樣，其余如格式的分合、排列順序等也不會完全一致，但一般來說，基本都是按照上述順序排列的。山東族譜樣式